扬州许家烧鸡其实做广式烧鸡是可以通过淋油来进行上色的，很多人通常都希望直接通过烤炉吊烧，而不用淋油，言语中透露出淋油上色好像上不了台面，多少会有点羞愧。其实不然，美食，味道要好，卖相要好。伟人邓爷爷都说：无论黑猫白猫抓到老鼠就是好猫。许家烧鸡厂家采取什么办法无所谓，做出的烧鸡好看又好吃才是道理，当然有些对健康有害的方法是不可取的。作淋油上色的方法：锅里放油，有文火烧油，油温在100度左右就可以开始淋油上色啦，油温慢慢上来颜色也慢慢出来了，颜色上到金红色即可。淋油上色的特点：蘸在鸡表皮的糖衣于高温骤然的作用下，上色快，色泽更加均匀，更加红润。

许家烧鸡扬州一般所指的炸鸡，通常是指原件连皮连骨的鸡件，包含鸡胸，鸡腿与鸡翅部位。鸡头、鸡脖子、鸡屁股、鸡脚等其余部位则不常被列入炸鸡的范围。常见炸鸡的种类如下：鸡柳、鸡块、鸡米花、炸鸡排。此外世界各地也有一些特色的炸鸡：许家烧鸡厂家快盈VIII中国香港的炸子鸡，韩国的韩式炸鸡，日本的唐扬、鸡天，中国台湾的咸酥鸡。在美国，炸鸡与西瓜都跟非裔人口有紧密的。当中因为炸鸡是美国内战以前奴隶常吃的食物。黑人职业高尔夫球手老虎伍兹曾经两度被卷入炸鸡相关的言论。福兹·佐勒尔在1997年美国名人赛后称伍兹应当避免在明年赛后晚餐选择炸鸡。2013年，西班牙球手塞尔希奥·加西亚在不知背后含义的情况下，邀请伍兹到他家中作客，说晚餐会吃炸鸡。伍兹表示感到冒犯，两者事后都有向伍兹道歉。

扬州许家烧鸡德州扒鸡又称德州五香脱骨扒鸡，一般的初级玩家通常会理所当然的把五香理解为“五香味”。然而！五香才不是指味型，德州扒鸡的五香其实代指崔金路、韩世功、侯宝庆等五位德州扒鸡传人的五家店，五家的配方相互融合，才有了如今的德州扒鸡。除了“五香”，许家烧鸡厂家德州扒鸡的另一个理解就在一个“扒”字了。扒是鲁菜常用的烹饪手法，作为曾经的御膳房头牌，扒也代表着鲁菜的复杂工艺，一般要经过两种以上方式的加热处理才能算地道的扒菜。所以大火煮，小火焖，火候要先武后文，武文要有序的德州扒鸡就体现了扒的要义。

扬州许家烧鸡道口烧鸡已有300多年的历史。据《滑县志》记载，“清顺治十八年（公元1661年），卫河之畔，张姓商户，制作烧鸡······”从记载可知，道口烧鸡始创于公元1661年，距今已有三百多年的历史。在开始的一百多年时间里，他们祖上所做的烧鸡由于技术条件差，工艺十分简单， 一直没有形成什么特色，烧鸡生意很长时间内都不怎么好。道口烧鸡闻名于世，则从张炳手中兴起。张炳，滑县道口人，生于清乾隆三年（公元1738年），卒于清嘉庆二十五年（公元1820年）。张家烧鸡因制作粗糙，，未具特色，生意清淡。乾隆五十二年，张炳在街上邂逅了清宫膳厨师刘义，是他儿时的玩伴，酌饮之间，得知张炳的处境，刘义很是同情。他对张炳俯耳说：“要想烧鸡香，八料加老汤。”继详述了在御膳房中做鸡的秘诀。八料为陈皮、肉桂、豆蔻、良姜、丁香、砂仁、草果、白芷；老汤据称是煮了一遍又一遍的秘制卤鸡汤。张炳按照朋友所传授的秘诀精心制作，烧鸡果然异香浓郁，独具风味。从此，张炳的烧鸡名声大振，生意兴隆，，遂取“义友济兴”之意，将铺号定名为“义兴张”。自此以后，道口烧鸡便一代一代地传下来，既传家珍绝技，又传百年老汤。当然，这在正史中并无记载，不过，乾隆吃道口烧鸡却是有记载的。《滑县志》中说乾隆南巡，途经道口，闻异香而醒神，问及左右。县令乃以烧鸡呈献，帝食甚喜，赞曰：“型、色、味三绝，为天下佳馔”。自此，“义兴张”烧鸡成为贡品每年送于朝廷。许家烧鸡厂家快盈VIII民国以来，继承父业，力图发展。当时，道口烧鸡店铺有10余家，日销量三四百只，义兴张烧鸡占了一半。从那时起，道口烧鸡的外形已基本确定，呈元宝型，这是其他烧鸡所不具备的。据1933年《河南政治周刊》三卷八期刊登的《豫北道上》一文，在描述道口商业盛况时说：“地道而又为远近知名者，厥为十字街口之烧鸡铺······张家烧鸡咸烂有厚味，洵属脍炙人口，价亦不昂。”

许家烧鸡厂家一日，嚼着大南京的烤鸭，突然心血来潮想吃烧鸡。原来在鸭都经常磕鸭的我们，跟“烧鸡”真的久违了。关于“吃鸡”这件事，不得不提它的代言人洪七公。富二代黄蓉为了让大吃货洪七公教郭靖绝世武功，料理了一只好吃的叫花鸡来孝敬他。扬州许家烧鸡书中描写：洪七公“闻鸡起舞”，一脸馋涎欲滴的模样，神情猴急，风卷残云吃得干干净净。每每看到此处，都会忍不住吐咽口水。叫花鸡固然好吃，但是世上不再有黄蓉那般巧手。而我们平时馋的还是那只：撕下一块鸡皮，也能吃得唇齿留香的烧鸡。